La cueva-despensa original del Smo. Cristo del Valle.

Ahondamos un poco más en la fascinante historia del Santuario del Cristo del Valle, que como bien sabéis, su origen, según nos describía en 1769 Domingo Aguirre, es el siguiente:

...El día de San Juan Bautista de 1688, llegaron al paraje de esta ermita, y en un silo que servía de quintería a las labores de un vecino de Tembleque llamado Francisco Rodríguez Palmero dos hombres, en traje de pobres peregrinos, que el uno parecía de edad de 40 años, y el otro de 33, poco más o menos, los cuales en el poste que hay en medio del silo, con polvos y pinceles que traían prevenidos, pintaron la Imagen de Ntro. Señor Jesucristo Crucificado, y al pie de la Cruz su Stma. Madre. (Previamente, habían pedido los peregrinos un poco de aceite para alumbrar, a lo que le había dicho el dueño del silo que ya no quedaba nada en las vasijas. Tras insistir los peregrinos en que volviera a mirar, el dueño del silo comprobó para su sorpresa, que todas las vasijas de aceite milagrosamente estaban de nuevo llenas de aceite). Hecho este se ausentaron sin que persona alguna de los que estaban en el silo lo advirtiere...

Y a partir de ese momento, comenzaron a sucederse los milagros, muchos de ellos descritos en este Romancero y las peregrinaciones al lugar.

Más de 330 años han pasado desde el origen del Cristo del Valle, y en este artículo, os vamos a mostrar el interior de de la cueva-despensa original del Cristo del Valle, muy probablemente construida a la vez que la propia ermita, aprovechando que recientemente, esta cueva fue limpiada y acondicionada, para poder volver a ser visitable hoy en día, ya que en las últimas décadas, la maleza y escombros que con el paso del tiempo se estuvieron acumulando en su interior, impedían su acceso.

Para ello, contamos con un formidable vídeo, grabado por nuestra paisana Victoria Conde, durante la última Romería de septiembre de 2022, además de algunas fotografías de la propia Victoria, o también de Salvador Peces de S, aprovechando dicha visita, y siempre con permiso de la Junta de la Hermandad del Cristo del Valle.

Interior de la cueva, en los años 90 del siglo XX.

Y es que tras la reciente limpieza de esta cueva-despensa, por parte de la Hermandad del Cristo del Valle, únicamente se ha mostrado al público en dos contadas ocasiones, para preservarla lo máximo posible.

De hecho, me gustaría rescatar una excepcional fotografía tomada de en los años 90 del siglo pasado, donde vemos a nuestro vecino José, posando en su interior, y se aprecia parte de la broza y suciedad que ahora han sido retiradas. Es un documento gráfico realmente excepcional.

También contamos con algunas fotografías del antes y después de las escaleras de acceso al interior, desde el patio de la ermita, facilitadas por la propia Hermandad del Cristo del Valle, para que podamos compararlas.

Pero, antes de esta limpieza, ¿Cómo era esta cueva-despensa en sus orígenes? ¿Cual era su finalidad?

Para responder a estas preguntas, contamos con nuestro buen amigo y mejor historiador, Pedro Antonio Fernández Fernández-Peinado, cronista oficial de la Villa de Turleque, y seguramente el mejor conocedor de la historia y origen del Cristo del Valle, que recientemente ha publicado un excepcional trabajo sobre esta cueva-despensa. También aportaremos documentos históricos, rescatados por otro gran historiador, como lo es José García Cano, académico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo por Consuegra. Gran experto en la historia del Priorato de San Juan, que es precisamente donde nos ubicamos.

Comenzamos con un ameno resumen descriptivo a nivel general, de estas típicas construcciones manchegas, por Pedro Peinado (le nombraremos así en lo sucesivo, por abreviar):

Cuevas, así es como denominamos en la Mancha a las construcciones subterráneas que han servido funcionalmente como despensa, facilitando el almacenamiento y la conservación de alimentos. Muchas de ellas han desaparecido o están en desuso, pero no cabe duda que han jugado un papel fundamental hasta bien entrado el siglo XX. 

El acceso a las mismas se lleva a cabo a través de una inclinada escalera que nos introduce en un espacio abovedado, distribuido en galerías simples o con oquedades abiertas en los muros que albergan tinajas para la conservación del vino, aceite, vinagre… Dependiendo de las necesidades del propietario, las dimensiones y la profundidad varían notablemente entre las distintas cuevas. Podemos encontrar plantas con más de un tramo cruzándose perpendicularmente con la galería principal, conformando plantas en forma de “T”, de cruz, de una sola nave con lunetos que arrancan desde los nichos de las tinajas, con bóvedas fajonadas o con bóvedas tabicadas como las galerías de la casa de tercia de Turleque. En cualquier caso, todas ellas construidas con bóveda de cañón.

Lo primero, sería aclarar que esta cueva-despensa del Cristo del Valle, que lleva ahí desde los orígenes de la ermita, no se trata del silo original donde los peregrinos pintaron al Cristo en 1688, ya que la ermita actual, se construyó, precisamente sobre ese silo. Fue una construcción que duró aproximadamente 10 años, desde la donación del silo, en 1688, hasta aproximadamente 1698, tal y como aparece en el escudo de la puerta principal. Por eso está construida a un nivel inferior del resto del recinto, ya que los silos son subterráneos. Es decir, que el silo original ya no existe como tal, al construirse encima la ermita, y la cueva que os vamos a mostrar, era en realidad la despensa anexa a la ermita, y que seguramente se construyó a la vez, o si acaso muy poco después, para ser utilizada por toda la gente que vivía ahí, o en la zona, ya que este Santuario, en sus orígenes y durante muchísimos años, hasta poco antes de las desamortizaciones del siglo XIX, era un lugar no sólo muy frecuentado por peregrinos, sino que tenía mucha población viviendo todo el año alrededor de este gran Santuario del Priorato de San Juan, donde se ofrecían Misas diarias, y las labores agrícolas, ganaderas y de comercio, eran el día a día de toda la zona, en medio del valle del Algodor. Todo ello con sus correspondientes cuentas de beneficios y gastos perfectamente documentadas, como en cualquier población.

Tras la reciente limpieza de su interior, por parte de la Hermandad, se instaló de manera simbólica un pequeño altar, para recordar el origen del Santuario, aunque desde la Hermandad se quiere aclarar que el lugar escogido para ese altar no es el lugar exacto donde aparecieron las pinturas de los peregrinos, que estaban en el silo original, ya inexistente, como hemos explicado anteriormente, al construirse sobre él la ermita, aunque debió ser en un lugar muy cercano, a muy pocos metros. Las vasijas que hoy decoran el interior, tampoco son las que había originalmente, de Colmenar de Oreja y de Mota del Cuervo, ya que las de ahora han sido donadas por varios vecinos.

En cuanto a la construcción, nos apunta Pedro Peinado, que es una construcción típica de la época de la Orden de San Juan. De hecho, en Turleque existe la Casa de la Tercia, construida en la misma época, y también con una cueva muy similar a la del Cristo del Valle, construido en mampostería con similares bóvedas y disposición general.

La descripción que hace Pedro Peinado de la cueva del Cristo del Valle es la siguiente:

El conjunto, construido en mampostería, posee aparentemente buena estabilidad estructural y gran capacidad de resistencia. Consta de varios tramos de galerías que se cruzan perpendicularmente con la principal. Según se accede, las primeras galerías carecen de huecos para albergar tinajas, apreciándose en las bóvedas de cañón las marcas de tablazón de las cimbras. Las siguientes galerías están habilitadas para alojar tinajas. Los nichos están coronados con arcos de medio punto de ladrillo y los espacios cuadrangulares resultantes de la fabricación de las cavidades están rematados con bóvedas de arista y nervios del mismo material, con el fin de dirigir las fuerzas hacia puntos más resistentes. El ladrillo, económico y práctico, también es empleado en el remate de los arcos, utilizando el aparejo de panderete.

Plano de la Casa Tercia de Turleque

Pero, ¿cómo se fraguó la construcción de esta cueva o despensa, desde sus orígenes?

Una vez más, nos quedamos con la teoría del historiador Pedro Peinado, por ser la que más veracidad puede tener, por los datos objetivos que nos aporta en su descripción:

Desde el día de san Juan Bautista de 1688, cientos de personas se dirigían a un austero silo en medio de la Cañada de Urda buscando consuelo en las pinturas que allí dejaron unos misteriosos peregrinos. Dos meses después, el 25 de agosto de 1688, se firmaba la escritura de donación de la santa quintería a favor de la orden de San Juan.

 La afluencia constante de peregrinos hacía necesaria la construcción de un santuario, un lugar digno para el culto de las imágenes milagrosas. La orden era consciente de ello y que aquel fenómeno traería consigo un aumento exponencial de su patrimonio.

 Desde un punto de vista pragmático, el planteamiento que tuvo que hacer el gran prior a la hora de ejecutar este ambicioso proyecto fue, en primer lugar, dotar de los servicios necesarios a visitantes, capellanes, sirvientes y obreros. Para ello, el maestro mayor de obras probablemente comenzó por el acondicionamiento de la capilla, la construcción de la cueva-despensa y, con la tierra de esta, como era costumbre, fabricar los tapiales de otras dependencias (cocinas, hospital, cuartos…). Una vez acabada esta primera fase, comenzarían las obras del templo.

 Previniendo que las obras de una iglesia de estas características tendrían una duración considerable dificultando el tránsito de personas y el desarrollo normal del culto, es muy probable que habilitaran un acceso a la capilla en su cara norte, desde el patio, permitiendo así el curso correcto de ambas actividades.

 Una vez concluida la ermita o en el momento que consideraran oportuno, se unirían ambas (iglesia y capilla) formando un único conjunto artístico. A falta de documentos que puedan sacarnos de dudas, cabe la posibilidad de que la primera fase comenzara entre 1689 y 1690. En los años sucesivos, a medida que fue aumentando el nivel de ingresos del santuario, se irían ampliando y construyendo nuevas dependencias, además de contribuir a las obras del templo, núcleo principal del complejo.

¿Y qué albergaba en su interior esta despensa en sus orígenes? (En la fotografía adjunta, restos de algunas vasijas y demás objetos encontrados tras la limpieza de la despensa).

Aquí contamos con el inventario de bienes del Cristo del Valle en 1774, rescatado por el historiador José García Cano. Tras su estudio minucioso, ya que es un documento muy extenso, su homólogo, Pedro Peinado, y también un servidor, estamos convencidos que la cueva que os mostramos en este reportaje es la que en dicho inventario, con fecha 4 de febrero de 1774 (1) se describe como "CUEVA DESPENSA MAYOR":

«El cuarto despensa mayor llamado la de abajo, situada a la mano izquierda de la entrada en esta casa, por su puerta principal, la primera que se encuentra y tiene su cerradura, llave y aldabilla bastante fuerte.»

 Y el resumen de lo que albergaba en su interior, al menos en aquel año 1774, sería el siguiente:

1) Pesos y medidas: romanas y pesos 

2) Herramientas: martillo de orejas, picos de hierro(2)

3) Herramientas para carne: cuchillos de diferentes tamaños y un tajo de madera de álamo negro(3) 

4) Herramientas para el ganado: una olla para derretir la pez para el empego del ganado(4) , un hierro con el emblema sanjuanista para marcar el empego 

5) Herramientas para el manejo del aceite: un embudo de latón, una libra, una panilla y media panilla(5) 

6) Una troje para almacenar sal 

7) Tinajas: dos de Colmenar(6) para aceite con capacidad de 20 arrobas(7) , una de La Mota(8) de 16 arrobas litros. Una de la Mota, de 16 arrobas para la hierba del cuajo del queso. Una para pimientos en vinagre(9) de El Toboso, de 20 arrobas(10) . Una tinaja pequeña de Alcorcón, de 4 arrobas y otra mediana de La Mota, de 8 arrobas, ambas para vinagre. Media tinaja para hacer la sal de agua(11) 

8) Elementos para almacenar agua: 46 cantaros(12) de barro de La Mota 

9) Otros utensilios: rayos de madera de encina para reparar ruedas de carro y peinazos para la tahona(13)

Leyenda:

1 Tomado del inventario existente en el AGP, sección Infante don Gabriel, fondo Secretaría, legajo 581-fin.

2 Empleados en hacer rayones en las muelas de los molinos de agua 

3 Zoquete con patas para cortar carne, estaba fabricado con madera de olmo común (Ulmus minor Mill) 

4 Marcar el ganado 

5 Medidas para el aceite 

6 Colmenar de Oreja (Madrid) 

7 La arroba de aceite equivale a 12,5 litros 

8 La Mota del Cuervo (Cuenca) 

9 El vinagre es un excelente conservante 

10 La arroba de vino y vinagre equivale a 16 litros 

11 Preparar la salmuera para el salado del queso 

12 Un cántaro equivale a 16 litros de agua 

13 Molino de sangre

Acceso a la cueva desde
el patio interior.

En el trabajo completo de Pedro Peinado, que compartiré en este reportaje, encontraréis mucha más información detallada, así como la manera de llevar agua potable a la zona, ya que no siempre contó con pozos, teniendo que acarrear el agua desde otras zonas cercanas, entre otras curiosidades.

A continuación vamos a hacer un particular recorrido por el interior de esta cueva-despensa, gracias al vídeo que grabó durante la última Romería nuestra paisana Victoria Conde, y con permiso de la Junta de la Hermandad del Cristo del Valle. También se incluyen en este reportajevarias fotografías tomadas ese mismo día.

Compartimos a continuación, desde este enlace de Google Drive, con opción de descarga, el excelente trabajo publicado por el historiador Pedro Antonio Fernández Fernández-Peinado, para ampliar información sobre esta cueva-despensa:

Para complementar mucho mejor esta información, rescatamos el inventario del Santísimo Cristo del Valle, fechado en 1774, en un trabajo perfectamente editado por el historiador Consaburense José García Cano, desde este enlace de Google Drive. Recordar también que el propio José García Cano, junto con Pedro Peinado, nos ofrecieron unas jornadas divulgativas excepcionales en 2018, con motivo de la Conmemoración del 330 aniversario de las peregrinaciones al Cristo del Valle, cuyos vídeos podéis ver de manera íntegra en este artículo del blog. Tenéis un amplio reportaje al respecto de este inventario de 1774, en este reportaje del blog.

Antes de finalizar, me gustaría recuperar un vídeo del recuerdo, que no es inédito, pues ya lo publiqué hace años en este blog, aunque es probable que muchos no lo conozcan. Se trata de un reportaje sobre el Cristo del Valle, grabado en 1987 por el temblequeño Emilio Moraleda, y que incluye además una interesantísima entrevista al presidente de la Hermandad en aquella época, Manuel Oliveros, que además, nos habla (a partir del minuto 14) de la existencia y dimensiones de esta cueva-despensa, o silo, como a veces se nombra, en aquellos momentos, en los cuales el acceso era muy complicado.

Para completar más este reportaje, finalizo adjunto en el siguiente álbum online, más fotografías tanto actuales como antiguas, del interior y exterior de esta cueva-despensa, en el Cristo del Valle, agradeciendo la colaboración en primer lugar, de la Hermandad del Cristo del Valle, por la labor que han hecho para que ahora todos, con su permiso, podamos contemplar esta parte de la historia. También a los historiadores, Pedro Antonio Fernández Fernández-Peinado, de Turleque, y José García Cano, de Consuegra, por su impecable labor de investigación. A Victoria Conde, que grabó y fotografió el interior de la cueva, y consiguió el consentimiento por parte de la Hermandad para iniciar la edición de este reportaje, a nuestro vecino José, por prestarme la fotografía antigua de los años 90  así como a Salvador Peces de S., por algunas de las fotografías del altar interior que aparecen en este reportaje, que espero que haya sido del agrado de los lectores.

"Milagro en el valle del Algodor". Corto ganador en el Festival de Tembleque, CORTEM 2019.

El pasado mes de diciembre, tuvo lugar el X Festival de cortos en Tembleque, CORTEM 2019, donde se presentaron cuatro cortos locales.
Con permiso de sus directores, vamos a compartir de manera íntegra, en varios artículos del blog, los cuatro cortos, para así dar la oportunidad de poder verlos a todo aquel que en su día no pudiera acudir al Cine Muñoz, que por cierto estuvo absolutamente lleno durante las proyecciones.

Comenzamos como no podía ser de otra manera, con el corto ganador, titulado "Milagro en el valle del Algodor", de nuestro paisano Manuel Calvo.
Un trabajo impecable que nos narra en apenas 20 minutos la historia y el origen del Cristo del Valle, y que creo sinceramente que es el justo ganador. No obstante, arrasó en las votaciones, llegando a triplicar en votos al segundo clasificado.

Perfectamente ambientada, y con actores locales sin experiencia, Manuel y su equipo han logrado poner imágenes a la historia que tantas veces hemos leído en antiguos documentos, y que a partir de ahora, no podremos borrar de nuestras retinas.

Ya siempre pondremos cara, aunque sea ficticia, a los protagonistas de este importante hecho histórico en Tembleque.
No me quiero extender mucho más, pues será el propio director, Manuel Calvo, el que nos explique a continuación, con su crónica, todos los entresijos de este trabajo, además de compartir (aparte del corto íntegro), un vídeo con escenas suprimidas, que se debieron al exceso de metraje y un formidable lote fotográfico, con imágenes del rodaje:

Hola, saludos para todos los seguidores de Todo Tembleque. 
 Hace ya bastante tiempo me venía rondando en la cabeza el llevar la historia del Cristo del Valle al formato cinematográfico, para de esta forma hacer más fácil, para todo el mundo, el conocer cómo pudieron desarrollarse los acontecimientos que trajeron consigo la aparición de la Imagen de nuestro queridísimo Cristo del Valle. 
Por fin, el año pasado 2019 y animado entre otros por nuestro común amigo Pedro Casas, me decidí a emprender el trabajo y puse manos a la obra.
 El tema lo tenía; la historia del Cristo. Teníamos que hacer un guion literario, en donde desarrollar los hechos. Tras este venia el Guion Cinematográfico, en el que había que dar forma a la historia para poderla filmar.
La localización de exteriores e interiores; lo cierto es que todo fueron facilidades por parte de los propietarios del silo donde se desarrolla prácticamente todo el rodaje. 
 Los actores; fueron elegidos uno a uno tras encuentros con ellos por las calles o bares del pueblo. Al principio todos, tanto ellos (los actores) como los productores, teníamos cierta reticencia de como nos podía salir la cosa.

Pero al final , ahí está el resultado;
 Toñin, Pilar, Curro, Lupi, el narrador Carlos, todos su primera experiencia cinematográfica, (os van a sorprender a todos con su magnífica interpretación). 
 Añadir también la inexperiencia del resto del equipo, empezando por mí mismo. 
 Pero creo, sinceramente, que hay que felicitar a todos por el magnífico trabajo y su resultado.
Destacar la insuperable aportación a la película de nuestro paisano Hipólito Muñoz "Poli", con su preciosa: "Marcha Procesional del Stmo. Cristo del Valle", que nos ha servido para poner el broche de oro a la misma. 
 Evidentemente, la película es una ficción dramatizada de aquellos hechos, mostrando cómo pudieron desarrollarse, pero realizada con todo el Cariño, Respeto y Devoción que merece nuestro querido Cristo del Valle. 
 Espero que os guste , y que paséis, al menos, un rato entretenido con su visualización.
 Un abrazo para todos.
Manuel Calvo.

CORTO COMPLETO DE "MILAGRO EN EL VALLE DEL ALGODOR":

ESCENAS SUPRIMIDAS: Vaya desde aquí mi más sincera enhorabuena a Manuel Calvo y a todos los que han participado en este trabajo.
En próximos artículos del blog compartiremos el resto de cortos locales de la última edición del Festival de cortos en Tembleque, "CORTEM 2019".

VIDEOTECA. Reportaje del Cristo del Valle. 1987

Un nuevo vídeo para el recuerdo, cortesía de Lola, vecina de Tembleque, y Emobar, una vez más, grabado y editado por su padre, Francisco Moraleda. En este excepcional reportaje nos vamos al Cristo del Valle, en 1987. Comienza el vídeo con una descripción de la Ermita y toda su historia, relatada por el propio Francisco; un recorrido por el exterior del recinto y el interior de la ermita, incluso en la sacristía (minuto 5). A partir del minuto 9 podemos recordar con nostalgia al que fuera durante muchísimos años presidente de la Hermandad del Cristo del Valle, Don Manuel Oliveros, que acompaña a nuestro reportero por todo el recinto, explicándonos un sinfín de anécdotas y detalles dignos de ser recordados en la historia de Tembleque. Tras el replicar de la campana (minuto 13) nos cuenta los años que llevaba de Presidente, o como documento excepcional, también nos enseña dónde estaba situado el silo (minuto14:15) donde cuenta la historia que los dos peregrinos pintaron al Cristo del Valle allá por el año 1688, y cuya historia podéis recuparar al final de este reportaje sobre el Priorato de San Juan, con copia del texto original; o las aportaciones que él, como ebanista, hizo al Cristo del Valle de forma desinteresada, entre otros muebles y enseres suyas fueron las andas que se estrenaron en 1946, cuyas imágenes podéis recordar en el enlace adjunto, dentro de las "Fotos para el recuerdo". Tras otro paseo virtual por el interior de la ermita, y ya casi para finalizar este formidable vídeo, llegamos a una de las escenas más interesante: una breve entrevista con Manuel Oliveros, el presidente de la Hermandad, y el Santero de por aquel entonces, Paco, que no tiene desperdicio (minuto 28:30). Entre otras cosas nos comentan su experiencia en el episodio del rayo que cayó en la ermita, incendiando su cúpula, en mayo de 1986. Paco, el santero, explica cómo entre él y el pastor que pasaba por el lugar, que fue quien dio el primer aviso de incendio, pudieron sacar a la imagen del Cristo al exterior del recinto, para que no sufriera ningún daño. También nos comentan las cantidades de dinero que se sacaban por esas fechas con la tradicional puja de varas.
Aquel día fue una jornada de limpieza en la ermita, y termina el vídeo precisamente con el almuerzo del grupo de personas que se encargaron de dicho trabajo. Espero y deseo que este vídeo haya sido de vuestro agrado.

Romance y origen del Cristo del Valle.

A escasos días de la celebración de la Romería del Cristo del Valle, el próximo domingo, quisiera mostraros en este artículo más información sobre su historia.
Hace pocos días, un buen amigo me facilitó el Romancero completo con el origen y los milagros del Cristo del Valle, con muy buena calidad, escaneado directamente del pliego de cordel. Fue Ramón Lobato quien, tras una ardua tarea de investigación, según me explicó, consiguió hacerse con la obra completa, cuya copia tuvo el gran detalle de facilitar tanto a la Hermandad del Cristo del Valle como a nuestro ayuntamiento. También está digitalizada en la Biblioteca Nacional.
 Ya se ha explicado en muchas ocasiones que todo comenzó el 17 de julio de 1688 con aquellos dos peregrinos, Juan Bautista y Manuel Terrín, (en otras versiones se habla precisamente que todo ocurrió el 25 de junio, día de San Juan Bautista) y que, tras pedir limosna en la quintería de Juan Montoro, propiedad del vecino de Tembleque Francisco Rodríguez Palmero (enlace a la escritura de su silo, previo a la construcción de la Ermita del Cristo del valle) pintaron al Cristo en el poste de su silo, tras haber pedido aceite que milagrosamente encontraron en las vasijas que se suponían vacías. Luego se ausentaron del lugar sin dejar rastro. A partir de ahí se sucedieron los milagros y las peregrinaciones que en el romance podréis leer.
Leyendo la primera parte de este romancero, nos cuenta cómo tras la marcha de los dos peregrinos, acudió el cura de Tembleque a ver si realmente había algo milagroso en las pinturas de los peregrinos. Para ello las mandó borrar, y para asombro de todos, parece ser que volvieron a aparecer. Fue a partir de entonces cuando acudieron gentes de todos los lugares, una niña ciega, de Mora, que al llegar abrió los ojos y recuperó la vista, otro vecino de Consuegra que se cortó una pierna con un hacha accidentalmente, y que milagrosamente al llegar al Cristo del Valle sanó sin más explicaciones.
Había un molinero que se quejaba de que muchos peregrinos ocupaban su parcela, muy próxima al lugar. Dijo que no creía en los milagros, lo que provocó que unos "volcanes de fuego" hicieran pasto de llamas con su molino. Y un sin fin de sucesos milagrosos de los que el autor confiesa que no tiene papel suficiente para dejar plasmados. A partir de este momento fue cuando se decidió construir en el lugar la ermita que hoy conocemos, y la Romería, que sería el último domingo de septiembre. Tras la Guerra Civil (o quizás incluso unos años antes) se decidió añadir otra fecha, el segundo domingo de mayo, para que fuese más fácil visitar dicha Romería por todos.
Enlace de descarga desde google drive.

Seguimos trabajando para intentar recuperar más material sobre esta fascinante ¿leyenda o realidad?. Os recupero esta lámina del año 1769, dibujada por Domingo Aguirre en su libro sobre la historia del Priorato de San Juan, cuyo artículo ya publiqué en este enlace.